El Homúnculo

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miércoles, 6 de agosto de 2008

Vaivenes de la Historia


Amnesia Histórica

Por Hohhenheim
Publicado también en el blog www.caminante-justiciaypaz.blogspot.com con el nombre verdadero del autor.

Olvidémonos por un momento de que nos encontramos en el año 2008, de que ha pasado ya una década en la que miles de ecuatorianos y latinoamericanos en general tuvieron que salir de sus países para intentar buscar un futuro mejor para sus familias en España, Italia y otros países europeos. Imaginémonos por un momento que aquellos que no pueden satisfacer sus necesidades mínimas, que no pueden dar de comer a sus hijos, que no tienen trabajo o que han perdido las esperanzas no somos nosotros, los pueblos pobres de Latinoamérica; sino los poderosos países europeos. Imaginémonos que españoles, italianos, alemanes, franceses tenían que salir de sus respectivos países para buscar una oportunidad en Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina, Brasil o Chile. ¿Parecería algo que no pudiera suceder en la realidad, verdad?, pues aunque no lo crean esto sí sucedió, con la diferencia de que los humildes países latinoamericanos no crearon una norma comunitaria que obligue a la expulsión de aquellos inmigrantes europeos que no tengan los papeles en regla, tampoco establecimos la “medida preventiva” de retención hasta por un año a los que no quieran salir voluntariamente, y mucho menos proporcionamos palizas, patadas o hasta la muerte a alguno de ellos.



Ubiquémonos ahora en 1936, rebeldes militares intentan realizar un golpe de estado que resulta fallido en España, se desata una Guerra Civil que dura hasta 1939 luego de la cual se consolida una dictadura militar de corte fascista en la que el General Francisco Franco dirige con mano de hierro, muertes y masacres a este país europeo. Podemos situarnos por la misma época en Italia donde el régimen totalitario de Benito Mussolini inició también persecuciones y desplazamiento de personas que huían de un estricto sistema totalitario. Ni qué decir de Alemania, en la cual una persecución inmisericorde a la población judía, en base de la idea nazi de la superioridad de la raza aria, obligó a miles de personas a huir, con el fin de evitar la ejecución en la cámara de gas. Todas estas personas que escapaban de la dura realidad europea de ese entonces vieron en Latinoamérica una oportunidad de días mejores, de encontrar el sustento para sus familias, un trabajo estable y sobretodo esperanzas.

El éxodo masivo no se hizo esperar, miles y hasta millones de europeos encontraron refugio en Chile, Argentina y Brasil sobretodo italianos; a Ecuador, Colombia llegaron sobretodo españoles. Muchos de estos inmigrantes fueron acogidos a pesar de la irregularidad de su situación, que era obvia por las características masivas del asunto.

Regresemos al 2008, muchas familias españolas, italianas, alemanas han adquirido una inmensa fortuna en el paraíso latinoamericano, algunos han formado familias y se encuentran muy felices. Es bueno recordar esta historia ahora que somos nosotros quienes necesitamos que se nos tienda una mano, porque el mundo no debe ser solo una aldea global cuando hablamos de comercio, sino también cuando se trata del respeto a la dignidad humana. El inmigrante no es un criminal al que se le deba poner camisa de fuerza, darle 7 días para que salga del país o encerrarlo por un año, es una persona que busca una oportunidad; y la caridad nos obliga a dársela.

viernes, 11 de julio de 2008

Primer pupilo de los textos emergentes


He decidido llamar textos emergentes al conjunto de letras formadas en fila que nacen sin previo aviso ante una circunstancia imprevista y que me obligan a escribir para evitar cierto colapso. Este es el primero publicado aquí, un poema, a pesar de que no soy tan asiduo seguidor de esta formas de arte con las palabras, pero podemos decir que hay cosas que no pueden salir a la luz sin otra forma.

Aprehensión

Texto de Hohhenheim
Ilustración
de JayPd3 http://jpd3.deviantart.com/


Siento un silencio vago a mi alrededor,

el mismo que se percibe cuando las puertas se cierran

y las motas de polvo reflejan la luz

en pequeños caleidoscopios ambulantes,

trago saliva para dejar pasar una pastilla de nostalgia.

Tengo que admitir que me duele menos de lo que imaginé,

aunque no por eso deja de producirme cierta sensación de pecho exprimido.

Si tuviera lágrimas,

diría que hasta unas cuantas quisieran escaparse para alivianar el peso

de una despedida que ya no suena a un hasta luego,

de un acabóse que no es fingido, de un regreso que perdido en el tiempo.

Afortunadamente he aprendido a asimilar los golpes súbitos,

me ha ayudado mucho estar inmerso en las montañas de la locura.

Toda causa tiene su efecto en la ley del karma,

y la armonía universal que genera el devenir de las cosas

te puso frente a mí para reflejar mi tibieza e imperfecciones.

Hace rato te supe transparente y perdí el sabor de tu piel,

cerré los ojos esperando que no estuvieras allí al siguiente parpadeo,

pensando que el mundo se desvanece si no crees en él.

Llegó más tarde que temprano

el día en que no te encontré y respiré de nuevo,

fuiste mi licor, mi cábala, mi cordura y mi monomanía ecléctica,

me diste la oportunidad de absorber tu ánima

en un último suspiro asimétrico que golpeó en el viento y mi cabeza

en mágica sincronía.

Tengo suerte de que el día marcado por el sino irrevocable haya sido justo ahora,

Me figuraba siempre cómo sería,

parece que mi imaginación volvió a superar la realidad

surgió a cuenta gotas, con una buena dosis de anestesia, para mi buena salud.

La armonía universal supo ablandarme una vez más,

justo a tiempo, para que pueda comprender que las arenas han caído

y que mis pérfidos vaivenes han cambiado de dirección.

Siento que concluye un ciclo

te agradezco por ser símbolo de agonías y luces perfumadas,

al fin puedo decirte adiós y llamarte dulce recuerdo.

miércoles, 9 de julio de 2008

MANIFIESTO

DEMOLICIÓN EN MOVIMIENTO
Literaturas de demolición en Ecuador

MANIFIESTO 1

Demolición en movimiento,
es la primera fase de
un movimiento colectivo, intergeneracional,
de renovación, transvanguardia y ruptura
en las Artes y las Letras en Ecuador.

Está conformado por varias “comunidades”
o colectivos de escritores y escritoras
provenientes de diferentes ciudades y regiones del país,
sin distinción de edad, género, opción política partidista, religión
preferencias temáticas, de estilo o de registro literario para la creación de sus obras;
colectivos de productores de textos, siempre interesadas en crear, divulgar
y recrear literaturas
anteriores y contemporáneas del Ecuador y de nuestros países hermanos,
en especial de aquellos que aún conservan sus mejores tradiciones
indo americanas.

Desde aquí y ahora, sabemos que solo podremos proyectar
nuestra obra individual y colectiva
en nuestro propio país y hacia cualquier lugar del planeta,
conociendo, valorando y re significando las mejores tradiciones orales, escritas y
las prácticas culturales de nuestros pueblos y culturas ancestrales,
en este espacio tiempo de retorno: Pacha Kutik.

Habitando en el Ecuador continental o el ultramarino,
sabemos que nacimos en una nación antigua y milenaria,
multicultural, multiétnica y multilingüe;
por ello, nuestra tradición literaria no se soporta en ningún autor,
siglo, escuela o corriente literaria en particular;
de este modo, activamos la demolición de cualquier canon
y de cualquier círculo, argolla o tribu “de elegidos” por las musas:
supuestos propietarios del buen gusto y de inmutables verdades literarias.

Sacamos la lengua por igual a la academia y a los “canónicos” de comarca,
a los propietarios de esotéricos “países secretos”;
a los inagotables imitadores, que de tiempo en tiempo
pretendan sujetarnos a la tradición
greco-latina, a la judeocristiana, a aquella del Siglo de Oro español
o a la del Siglo de las Luces eurocentrista.
Igual que la nórdica, la oriental, la africana o la anglosajona:
sagrada para sus respectivos pueblos,
toda tradición cultural es valiosa,
si tanto como enraíza
nos permite madurar y florecer…


Por ello, nosotros recogemos como tradición
a las cosmogonías de nuestros pueblos precolombinos:
su simbólica y semiótica, sus lenguajes y cosmovisión particular
sus mitologías: de origen, de fundación, heroicas,
de “cambio de mundo”, insurgentes,
de resistencia y de retorno cíclico…

Valoramos en especial las culturas milenarias de nuestra costa ecuatorial
que constituyeron la primera civilización de Amaruka:
(tierra de la serpiente emplumada que liga norte, centro y sud Amérika)
A las literaturas orales andinas y sus cantos poéticos, espirituales, rituales y festivos.
A las afroecuatorianas de la costa, de los andes y de la actual amazonía.
A la mejor literatura mestiza colonial con sus leyendas de duendes, brujos
y seres imaginarios, latigueando a la razón y el dogma católico.
A la referencial y fantástica literatura de Juan de Velasco y su legendario Reino de Quito.
A la insurgente e ilustrada literatura de Espejo el médico, duende, sabio y lechuza mestiza.
A aquella de los poetas anónimos insurgentes coloniales y sus coplas independentistas.
La de los coplistas populares, del humor, del amorfino, la sátira y las décimas irreverentes
contra las elites republicanas, oligarcas y latifundistas.

Valoramos la poética amorosa, costeña y wayaca de Medardo Angel Silva
La vanguardista, socialista y caminante solar de Carrera Andrade.
La metálica, luminosa y vanguardista de Hugo Mayo
La telúrica centro andina de Miguel Ángel León y Miguel Ángel Zambrano
La comunista del zambo Gallegos Lara y los cinco como un puño.
La chola y montuvia de José de la Cuadra y Aguilera Malta
La indigenista de Icaza, la irreverente de Palacio,
la mística y elegíaca de Dávila Andrade.
La mágica de “negritudes” de Adalberto Ortiz y Estupiñán Bass.

Valoramos la antipoética renovadora y coloquial de los mejores tzántzicos:
de aquellos reductores de cabezas que no terminaron con la cabeza reducida…
Valoramos a los poetas pedradas zurdas,
a los poetas sicoseos y matapiojos,
en su intento por demoler con sus versos a los insectos,
que se reproducen a costa de la miseria …

En fin, valoramos la optimista, vital y sonora poética
de Campanas de Bronce de un Rafael Larrea Insuasti,
que nos demuestra que Nuestra es la Vida
y que nos anuncia otra llegada del Poder de lo Irreverente
a estas milenarias y memoriosas Tierras del Centro.

DEMOLICIÓN EN MOVIMIENTO
Primera fase

DEMOLICIÓN

ESTE BLOG

HA SIDO TOMADO POR

en movimiento

desde el centro del mundo;

comunidades de escritores ecuatorianos

contra cualquier forma de "canon";

nuestra mitología ancestral

es nuestra tradición;

literaturas de los pueblos y culturas

del Ecuador

AHORA

nuevos blogs amigos

http://hablenomas.blogspot.com/

lunes, 7 de julio de 2008

Un Flash



Un rostro para cada ocasión

Texto de Hohhenheim

El profesor siempre habla del lado oscuro que tienen todas las personas. Los seres humanos están cargados de un arsenal de máscaras, que se turnan, con el fin de ser usadas en el momento apropiado. La más desgastada es la del día a día, la que se enfrenta al jefe, a la esposa malhumorada, a la suegra que corta en tiras a la vida. Las otras máscaras se mantienen mirando el devenir del reloj de arena hasta el momento en que tengan que actuar. Unas están vestidas de sombras, otras ostentan túnicas estampadas de símbolos comprensibles, muchas se encuentran moldeadas con el rostro de un niño asustado que huye de los monstruos que lo rodean, a parte de estas hay una que llama la atención por su fealdad repulsiva, esta es la que adopta la forma de los miedos e incertidumbres. Al fondo… en el rincón menos iluminado se encuentra una fila de máscaras en blanco que esperan aquellas manos que se acerquen a dibujarles la fachada del día.

La Fragua


La Fragua

Texto de Hohhenheim

Ilustración de Digikharl (karlo andrei r aguilar): http://digikharl.deviantart.com


Estoy moldeando mi propia espada aunque no decido todavía qué hacer con ella. ¿En qué piensas primero al ver la hoja delgada y resplandeciente? Depende mucho de los ojos que la indaguen.

Alguien pensará que ese borde solo sirve para encajarse en la garganta del enemigo e ir despedazando arterias y venas hasta quedar rojo de vergüenza. Ese sujeto ha sabido encontrarle un uso acorde a su temperamento de animal rabioso.

En toda esta gama de posibilidades interpretativas, necesariamente va a haber alguien que crea que se purificará con el dolor infringido por la helada punta incrustándose entre sus intestinos, después de todo el honor vale más que la vida muchas veces.

Pensemos ahora en lo que haría un niño al tener frente a sí la lámina de acero resplandeciente, nunca la ha visto antes, ni tampoco ha sido testigo de cómo la usan los adultos. El niño no la conoce, nadie se la ha presentado. Como una copa de cristal dispuesta a ser llenada, su mente se dispone a grabar las sensaciones de tomar la lengua plateada con sus manos; de cualquier parte, menos del mango.

Apago mi fragua y cierro el puño marcado con dos líneas lacerantes que hace mucho tiempo me destrozaron los tendones de una sola dentellada. Ahora solo fabrico espadas sin filo.

Voluntariamente Nadie


Ahora publico un mini cuento que salió en uno de esos días en que se piensa lo insignificante que se puede llegar a ser frente al Universo. Los nombres son un conjunto de letras que nos dan vida, una línea de garabatos que que permite que dejemos de ser una masa nebulosa y anónima entre las millones de cosas a nuestro alrededor, y nos convirtamos en un individuo, en algo único.


Voluntariamente Nadie

Texto de Hohhenheim

Ilustración de Asfodelo: http://asfodelo.deviantart.com/

Desperté asustado porque había olvidado mi nombre. No sé si fue durante una pesadilla que alguien lo borró de mi cabeza o si me di algún golpe contra el espaldar metálico de la cama, lo único que puedo decir es que no tengo idea de cómo me llamo.

¿Cómo pudo haberme pasado algo así? Puedo admitir que se me olvide la dirección de mi casa, el proyecto urgente de mañana y hasta la cara de mi jefe cuando lo vea, pero cómo es que no puedo acordarme de mi propio nombre. Ahora que lo pienso, un tipo anónimo es alguien que no existe. Hay culturas en la que el alma te está dada el mismo día en que te ponen un nombre. En el día del juicio ¿cómo va a llamarme Dios, si no tengo nombre? Para reconocer que una tumba pertenece a alguien ¿qué ves primero en la lápida?, pues sí, el nombre. Ese puñado de letras te hace un individuo, te permite salir de esa masa amorfa que es el Ello y convertirte en Yo.

Me puse los zapatos y un abrigo que lo cubra todo sin compromiso, igual, si alguien se escandaliza por mi inmoralidad a quién van a reclamar; si solo soy un fantasma que no se puede identificar. Camino y nadie se da cuenta de mi presencia, una señora regordeta con sombrero de plumas choca contra mí y no se disculpa, el abrigo cae y exhibe al público mis tristes pellejos, pero nadie dice nada, nadie me mira, nadie respira. Puedo hacer lo que sea, hasta matar, que nadie se inmutaría…no está nada mal.

Ahora que recuerdo, tal vez Yo fui quien quiso olvidarse el nombre.